Semjon Frank: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Orthpedia
Zur Navigation springenZur Suche springen
(Die Seite wurde neu angelegt: „thumb|Semjon Frank '''Semjon Ludwigowitsch Frank''' (1877-1950), russischer Religionsphilosoph und Psychologe. Nachdem er 1922 aus Russ...“) |
Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 1: | Zeile 1: | ||
[[File:Semjon Frank.jpg|thumb|Semjon Frank]] | [[File:Semjon Frank.jpg|thumb|Semjon Frank]] | ||
'''Semjon Ludwigowitsch Frank''' (1877-1950), russischer Religionsphilosoph und Psychologe. Nachdem er 1922 aus Russland ausgewiesen wurde, lebte er in Deutschland, Frankreich und Großbritannien. Kam vom legalen Marxismus zum religiösen Idealismus, welcher Existentialismus und der Phänomenologie nahe stand. Das Hauptmotiv der Frankschen Philosophie bestand in der Bemühung, das rationelle Denken und den christlichen Glauben zu vereinbaren. Übte scharfe Kritik am Sozialismus, der seiner Meinung nach einen extremen Grad von „moralisch-gesellschaftlichem Rationalismus" darstellte. | '''Semjon Ludwigowitsch Frank''' (rus. Семён Людвигович Франк) (1877-1950), russischer Religionsphilosoph und Psychologe. Nachdem er 1922 aus Russland ausgewiesen wurde, lebte er in Deutschland, Frankreich und Großbritannien. Kam vom legalen Marxismus zum religiösen Idealismus, welcher Existentialismus und der Phänomenologie nahe stand. Das Hauptmotiv der Frankschen Philosophie bestand in der Bemühung, das rationelle Denken und den christlichen Glauben zu vereinbaren. Übte scharfe Kritik am Sozialismus, der seiner Meinung nach einen extremen Grad von „moralisch-gesellschaftlichem Rationalismus" darstellte. | ||
[[Kategorie:Personen]] | [[Kategorie:Personen]] | ||
[[Kategorie:Buchautoren]] | [[Kategorie:Buchautoren]] | ||
[[Kategorie:Moderne Autoren]] | [[Kategorie:Moderne Autoren]] | ||
Version vom 19. Juni 2009, 21:02 Uhr
Semjon Ludwigowitsch Frank (rus. Семён Людвигович Франк) (1877-1950), russischer Religionsphilosoph und Psychologe. Nachdem er 1922 aus Russland ausgewiesen wurde, lebte er in Deutschland, Frankreich und Großbritannien. Kam vom legalen Marxismus zum religiösen Idealismus, welcher Existentialismus und der Phänomenologie nahe stand. Das Hauptmotiv der Frankschen Philosophie bestand in der Bemühung, das rationelle Denken und den christlichen Glauben zu vereinbaren. Übte scharfe Kritik am Sozialismus, der seiner Meinung nach einen extremen Grad von „moralisch-gesellschaftlichem Rationalismus" darstellte.
