Benutzer:Christian/Alexander I. Bischof von Rom

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Ο Αλέξανδρος Α΄ ήταν Πάπας και άγιος της Ρώμης από περίπου το 106108-109) έως περίπου το 115 (πέθανε το 115 ή 116 ή 119). Σύμφωνα με τον κατάλογο των Παπών (Annuario Pontificio) επρόκειτο για Ρωμαίο που ήταν Πάπας στο διάστημα 108 ή 109 με 116 ή 119.

Η χριστιανική παράδοση αναφέρει ότι μαρτύρησε επί Τραϊανού ή Αδριανού, αλλά δεν υπάρχουν τεκμήρια που να το υποστηρίζουν ή να το καταρρίπτουν[1].

Στην Καθολική Εγκυκλοπαίδεια του 1907, ο Thomas Shahan θεωρεί ανακριβή την παράδοση που θέλει τον Πάπα Αλέξανδρο Α΄ να εισήγαγε στο Ρωμαϊκό Κανόνα τη διήγηση του Μυστικού Δείπνου (Qui pridie)[2]. Επίσης ανακριβής θεωρείται η παράδοση που τον θέλει να έχει εισαγάγει τη χρήση αγιασμένου νερού αναμεμειγμένου με αλάτι για τον καθαρισμό των σπιτιών των Χριστιανών από την επιρροή των κακών πνευμάτων[1]. Ο Αλέξανδρος εισήγαγε στην τέλεση της Λειτουργίας τον Κανόνα.

Σύμφωνα με τον Ευσέβιο (Εκκλησιαστική Ιστορία, IV.IV.1) πέθανε στο τρίτο έτος της βασιλείας του Αδριανού. Αναφέρεται ότι τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στο Freising της Βαυαρίας το 834. Η μνήμη του Αγίου Αλεξάνδρου, που εορτάζεται από την Καθολική Εκκλησία στις 3 Μαΐου, πολλές φορές πιστεύεται ότι αναφέρεται στον Πάπα Αλέξανδρο. Αυτό δεν αναφέρεται στο «Ημερολόγιο του Τριδέντου», το οποίο εισήγαγε ο Πάπας Πίος Ε΄ το 1570. Φαίνεται ότι, καθώς δεν είναι τίποτε γνωστό για τους αγίους Αλέξανδρο, Εβέντιο και Θεόδουλο, οι οποίοι τιμώνται στις 3 Μαΐου, πέρα από τα ονόματά τους και το ότι θάφτηκαν στην Via Nomentana εκείνη την ημέρα[3], ο Αλέξανδρος ταυτίστηκε με τον ομώνυμο Πάπα, πράγμα που έχει συμβεί και σε άλλες περιπτώσεις: κάποιος μάρτυρας Φήλιξ ταυτίστηκε με τον Αντίπαπα Φήλικα τον Β΄. Η ταύτιση του μάρτυρα Αλεξάνδρου με τον Πάπα Αλέξανδρο Α΄ αφαιρέθηκε από το Ρωμαϊκό Ημερολόγιο από τον Πάπα Ιωάννη ΚΓ΄ το 1960.

Τον διαδέχθηκε ο Πάπας Σίξτος Α΄.

Παραπομπές

  1. 1,0 1,1 Encyclopaedia Britannica: Saint Alexander I
  2. Catholic Encyclopedia: Pope St. Alexander I
  3. Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1961), σελ. 122

Εξωτερικοί σύνδεσμοι


Pope Alexander I (died c. 115) was the Bishop of Rome from c. 107 to his death c. 115. The Holy See's Annuario Pontificio (2012) identifies him as a Roman who reigned from 108 or 109 to 116 or 119. Some believe he suffered martyrdom under the Roman Emperor Trajan or Hadrian, but this is improbable.[1]

Life and legend

According to the Liber Pontificalis, it was Alexander I who inserted the narration of the Last Supper (the Qui pridie) into the liturgy of the Mass. However, the article on Saint Alexander I in the 1907 Catholic Encyclopedia, written by Thomas Shahan, judges this tradition to be inaccurate, a view shared by both Catholic and non-Catholic experts.[2] It is viewed as a product of the agenda of Liber Pontificalis—this section of the book was probably written in the late 5th century—to show an ancient pattern of the earliest bishops of Rome ruling the church by papal decree.

The introduction of the customs of using blessed water mixed with salt for the purification of Christian homes from evil influences, as well as that of mixing water with the sacramental wine, are attributed to Pope Alexander I. Some sources consider these attributions unlikely.[1] It is certainly possible, however, that Alexander played an important part in the early development of the Church of Rome's emerging liturgical and administrative traditions.

A later tradition holds that in the reign of Emperor Hadrian, Alexander I converted the Roman governor Hermes by miraculous means, together with his entire household of 1,500 people. Saint Quirinus of Neuss, who was Alexander's supposed jailer, and Quirinus' daughter Saint Balbina were also among his converts.

Alexander is said to have seen a vision of the infant Jesus.[3] His remains are said to have been transferred to Freising in Bavaria, Germany in AD 834.[2]

Supposed identification with a martyr

Some editions of the Roman Missal identified with Pope Alexander I the Saint Alexander that they give as commemorated, together with Saints Eventius and Theodulus (who were supposed to be priests of his), on 3 May. See, for instance, the General Roman Calendar of 1954. But nothing is known of these three saints other than their names, together with the fact that they were martyred and were buried at the seventh milestone of the Via Nomentana on 3 May of some year.[4] For this reason, the Pope John XXIII's 1960 revision of the calendar returned to the presentation that was in the 1570 Tridentine Calendar of the three saints as simply "Saints Alexander, Eventius and Theodulus Martyrs" with no suggestion that any of them was a pope. The Roman Martyrology lists them as Eventius, Alexander and Theodulus, the order in which their names are given in historical documents.[5]

References

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Further reading

  • Benedict XVI. The Roman Martyrology. Gardners Books, 2007. ISBN 978-0-548-13374-3.
  • Chapman, John. Studies on the Early Papacy. Port Washington, NY: Kennikat Press, 1971. ISBN 978-1-901157-60-4.
  • Fortescue, Adrian, and Scott M. P. Reid. The Early Papacy: To the Synod of Chalcedon in 451. Southampton: Saint Austin Press, 1997. ISBN 978-1-901157-60-4.
  • Jowett, George F. The Drama of the Lost Disciples. London: Covenant Pub. Co, 1968. OCLC 7181392
  • Loomis, Louise Ropes. The Book of Popes (Liber Pontificalis). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8
Pope St. Alexander I]

https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Alexander_I


Alexander I. (* in Rom; † 3. Mai 115 in Rom) war der sechste Bischof von Rom, der Nachfolger von Evaristus und Vorgänger von Sixtus.[6]

Leben

Nach Eusebius von Caesarea übernahm Alexander im zwölften Regierungsjahr von Trajan also im Jahre 109/110 das Bischofsamt. Nach zehnjähriger Amtszeit verstarb Alexander im dritten Regierungsjahr von Kaiser Hadrian, also nach August 119.[7] Nach Liber Pontificalis war er der Sohn eines Römers namens Alexander aus der Region Caput Tauri. Er soll zehn Jahre, sieben Monate und zwei Tage Bischof von Rom gewesen sein und zur Zeit von Kaiser Trajan während des Konsulats von Aemilius Aelianus und Antistius Vetus im Jahre 116 gestorben sein. Der Bischofsstuhl blieb für 35 Tage unbesetzt, bevor Sixtus die Nachfolge antrat. Im Catalogus Liberianus wiederum werden Alexander elf Jahre, zwei Monate und ein Tag zugeschrieben; die angegebenen Konsuln passen hierzu jedoch nicht. Hiernach wurde Alexander während des Konsulats von Cornelius Palma und Calvisius Tullus im Jahre 109 zum Bischof geweiht und soll während des Konsulats von Aelianus und Vetus im Jahre 116 gestorben sein. Er soll die Märtyrer Balbina und deren Vater Quirinus zum Christentum bekehrt und getauft haben.

Alexander I. wurde im Lauf der Jahrhunderte mit dem Märtyrer Alexander der Via Nomentana gleichgesetzt, dessen Gedenktag wie der des Bischofs am 3. Mai begangen wird (in den orthodoxen Kirchen der 16. März). Weder Irenäus noch Eusebius erwähnen jedoch ein Martyrium Alexanders I.

Alexander wird gegen Kropf und Skrofeln angerufen. Reliquien Alexanders I. gelangten 834 nach Freising, weshalb hier ein Gedenktag zur Reliquientranslation am 5. Mai begangen wird. Auch nach Aschaffenburg in die Stiftskirche St. Peter und Alexander gelangten Reliquien.

Eintrag in der Schedel’schen Weltchronik von 1493

Alexander hat einen eigenen Eintrag in der Schedel’schen Weltchronik von 1493. Auf Blatt CXII über das sechste Weltalter heißt es:

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Literatur

  • Friedrich Wilhelm Bautz: Alexander I.. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 1, Bautz, Hamm 1975. 2., unveränderte Auflage Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1, Sp. 100.
  • Thomas Shahan: Pope St. Alexander I. In: The Catholic Encyclopedia. Band 1, Robert Appleton Company, New York 1907.
  • Mario Ziegler: Successio. Die Vorsteher der stadtrömischen Christengemeinde in den ersten beiden Jahrhunderten. Habelt, Bonn 2007, ISBN 978-3-7749-3496-2.
  • Henry Wace: Dictionary of Christian Biography and Literature.

Weblinks

Anmerkungen

  1. 1,0 1,1 Encyclopaedia Britannica: Saint Alexander I
  2. 2,0 2,1 Catholic Encyclopedia: Pope St. Alexander I
  3. Visions of Jesus: Direct Encounters from the New Testament to Today By Phillip H. Wiebe. Oxford University Press. p. 20.
  4. Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1969), p. 122
  5. Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 88-209-7210-7), p. 384
  6. Irenäus von Lyon, Des heiligen Irenäus fünf Bücher gegen die Häresien., 3, 3, 3.
  7. Eusebius von Caesarea, Kirchengeschichte, 4. Buch, 1, 1 - 4, 1.

https://de.wikipedia.org/wiki/Alexander_I._(Bischof_von_Rom)


Александр I (Vorlage:Lang-la; ? — 3 мая 115 (116)) — Папа Римский с 105 (107) по 3 мая 115 (116). Почитается как священномученик, память в Католической церкви 3 мая, в Православной церкви Vorlage:СС.

Биография

По происхождению грек. Священномученик Александр занимал папский престол около 10 лет. Он был сожжён 3 мая 115 (116) года по повелению императора Адриана (117138). Сообщение о усекновении его главы при императоре Траяне или Адриане не поддерживают Ириней Лионский и Евсевий Кесарийский, оно вероятно связано с отождествлением папы с мучеником Александром Римским.

Liber Pontificalis сообщает, что Александр I ввёл в канон мессы анамнесис «Qui pridie» (Накануне Своих страданий), а другие источники сообщают, что это была молитва «Unde et memores» (Итак, Господи, вспоминая). По преданию, именно Александр I ввёл в употребление обычай освящать дома святой водой.

Литература

Е. В. Казбекова Александр I (папа римский) // Православная энциклопедия. Т. I. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — С. 505-506. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4.


Ссылки

Александр, римские папы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_I_(%D0%BF%D0%B0%D0%BF%D0%B0_%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)


Alexander I.

Gedenktag katholisch: 3. Mai

Gedenktag IV. Klasse

Auffindung der Gebeine: 27. Oktober

Übertragung der Gebeine: 5. Mai

bedacht im "Eucharistischen Hochgebet I"

Gedenktag orthodox: 16. März

Name bedeutet: der Wehrmann (griech.)

römischer Gemeindevorsteher, Märtyrer (?)

geb. in Rom

† 3. Mai 115 (?) daselbst

Alexander gilt als fünfter in der Liste der Päpste nach Petrus, demnach im Amt von 105 bis 115. Er gewann der Überlieferung nach viele Menschen, vor allem aus dem niederen Adel Roms, für das Christentum. Ihm wird die Einführung der Abendmahlsworte in der Messe und des Weihwassers zum Hausgebrauch zugeschrieben.

Ungesichert ist, ob Alexander als Märtyrer starb und tatsächlich unter Kaiser Trajan enthauptet wurde. Nach der Legende waren Alexander und der römische Präfekt Hermes, den er bekehrt und getauft hatte, in getrennten Gefängnissen untergebracht und gefesselt. Während Quirinus den Hermes bewachte, erschien, von einem Engel geführt, Alexander ohne Fesseln, um seinen Freund Hermes zu stärken; Quirinus musste feststellen, dass Alexander zu dieser Zeit sein Gefängnis nicht verlassen hatte. Quirinus bedingte sich als weiteres Zeichen die Heilung seiner Tochter Balbina aus. Diese erfolgte, als er die Ketten des Petrus fand und Alexander brachte. Alexander taufte Balbina, Quirinus und sein Haus; auch sie wurden daraufhin enthauptet.

Legenden aus dem 5. Jahrhunderts berichten vom Martyrium Alexanders, der demnach an eine Säule gebunden, dann mit gebrochenen Gliedern und von Schwerthieben zerfleischt enthauptet wurde. Die - auch im Liber Pontificalis enthaltene - Überlieferung, dass er das Martyrium zusammen mit Eventius und Theodoulos erlitt, beruht der einen Interpretation nach auf einer Verwechslung mit deren gleichnamigem Leidensgenossen. Das neue Martyrologium Romanum 2004 enthält Alexander I. überhaupt nicht mehr als Papst, sondern nur Alexander als einer der drei Märtyrer.

Alexander wurde an der Via Nomentana, 7 römische Meilen von Rom entfernt, bestattet. Seine Reliquien wurden 834 nach Freising übertragen.

Patron gegen Kropf und Skrofeln

Quellen:

  • Vera Schauber, Hanns Michael Schindler: Heilige und Patrone im Jahreslauf. Pattloch, München, 2001
  • Hiltgard L. Keller: Reclams Lexikon der Heiligen und der biblischen Gestalten. Reclam, Ditzingen 1984
  • Erhard Gorys: Lexikon der Heiligen. dtv, München, 1997
  • Otto Wimmer, Hartmann Melzer: Lexikon der Namen und Heiligen, bearb. u. erg. von Josef Gelmi. Tyrolia, Innsbruck, 1988
  • P. Ezechiel Britschgi: Name verpflichtet. Christiana, Stein am Rhein, 1985
  • http://www.newadvent.org/cathen/01285c.htm
  • Adolf v. Harnack: Die Mission und Ausbreitung des Christentums. J. C. Hinrich, Leipzig, 1924
  • Karl Heussi: Kompendium der Kirchengeschichte. Tübingen, 1976
  • Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl., Bd. 1. Herder, Freiburg im Breisgau 1993
  • Friedrich-Wilhelm Bautz. In: Friedrich-Wilhelm Bautz (Hg.): Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon, Bd. I, Hamm 1990

https://www.heiligenlexikon.de/BiographienA/Alexander_I_.htm

St. Irenaeus of Lyons, writing in the latter quarter of the second century, reckons him as the fifth pope in succession from the Apostles, though he says nothing of his martyrdom. His pontificate is variously dated by critics, e. g. 106-115 (Duchesne) or 109-116 (Lightfoot). In Christian antiquity he was credited with a pontificate of about ten years (Eusebius, Hist. Eccl. IV, i,) and there is no reason to doubt that he was on the "catalogue of bishops" drawn up at Rome by Hegesippus (Eusebius, IV, xxii, 3) before the death of Pope Eleutherius (c. 189). According to a tradition extant in the Roman Church at the end of the fifth century, and recorded in the Liber Pontificalis he suffered a martyr's death by decapitation on the Via Nomentana in Rome, 3 May. The same tradition declares him to have been a Roman by birth and to have ruled the Church in the reign of Trajan (98-117). It likewise attributes to him, but scarcely with accuracy, the insertion in the canon of the Qui Pridie, or words commemorative of the institution of the Eucharist, such being certainly primitive and original in the Mass. He is also said to have introduced the use of blessing water mixed with salt for the purification of Christian homes from evil influences (constituit aquam sparsionis cum sale benedici in habitaculis hominum). Duchesne (Lib. Pont., I, 127) calls attention to the persistence of this early Roman custom by way of a blessing in the Gelasian Sacramentary that recalls very forcibly the actual Asperges prayer at the beginning of Mass.

In 1855, a semi-subterranean cemetery of the holy martyrs Sts. Alexander, Eventulus, and Theodulus was discovered near Rome, at the spot where the above mentioned tradition declares the Pope to have been martyred. According to some archaeologists, this Alexander is identical with the Pope, and this ancient and important tomb marks the actual site of the Pope's martyrdom.

Duchesne, however (op. cit., I, xci-ii) denies the identity of the martyr and the pope, while admitting that the confusion of both personages is of ancient date, probably anterior to the beginning of the sixth century when the Liber Pontificalis was first compiled [Dufourcq, Gesta Martyrum Romains (Paris, 1900), 210-211].

The difficulties raised in recent times by Richard Lipsius (Chronologie der römischen Bischofe, Kiel, 1869) and Adolph Harnack (Die Zeit des Ignatius u. die Chronologie der antiochenischen Bischofe, 1878) concerning the earliest successors of St. Peter are ably discussed and answered by F. S. (Cardinal Francesco Segna) in his "De successione priorum Romanorum Pontificum " (Rome 1897); with moderation and learning by Bishop Lightfoot, in his "Apostolic Fathers: St. Clement" (London, 1890) I, 201-345- especially by Duchesne in the introduction to his edition of the "Liber Pontificalis" (Paris, 1886) I, i-xlviii and lxviii-lxxiii. The letters ascribed to Alexander I by PseudoIsidore may be seen in P. G., V, 1057 sq., and in Hinschius, "Decretales Pseudo-Isidorianae" (Leipzig, 1863) 94-105.

His remains are said to have been transferred to Freising in Bavaria in 834 (Dummler, Poetae Latini Aevi Carolini, Berlin, 1884, II, 120). His so-called " Acts " are not genuine, and were compiled at a much later date (Tillemont, Mem. II, 590 sqq; Dufourcq, op. cit., 210-211).

https://www.heiligenlexikon.de/CatholicEncyclopedia/Alexander_I_.html


  • Hieromartyr Alexander I, Pope of Rome (c. 117-138)[1][3][4]
  • Hieromartyrs Eventius and Theodoulus, Presbyters of the Church of Rome, martyred together with Pope Alexander of Rome (c. 117-138) [5]

1. March 16/March 29. Orthodox Calendar (PRAVOSLAVIE.RU).

3. Great Synaxaristes: Vorlage:Gr icon Ὁ Ἅγιος Ἀλέξανδρος ὁ Ἱερομάρτυρας πάπας Ρώμης. 16 ΜΑΡΤΙΟΥ. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

4. Hieromartyr Alexander the Pope of Rome. OCA - Lives of the Saints.

5. Great Synaxaristes: Vorlage:Gr icon Οἱ Ἅγιοι Ἐβέντιος καὶ Θεόδουλος οἱ Ἱερομάρτυρες. 16 ΜΑΡΤΙΟΥ. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ.

https://en.wikipedia.org/wiki/March_16_(Eastern_Orthodox_liturgics)