Jakob Putneanul, Metropolit von Moldau

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Gedächtnis: 15. Mai

Jakob wurde am 20. Jänner 1719 in der Bukowina geboren. Im Geiste wahrer Frömmigkeit aufgewachsen, trat er bereits im Alter von 12 Jahren ins Kloster ein. Seine spirituelle Ausbildung ist mit den Gemeinschaften des Klosters Putna und der Einsiedelei Putna verbunden, aber auch mit dem Metropoliten Antonius von Moldawien, dessen Schüler er war. Da sie diesen jungen Menschen mit der Weisheit eines Starez und einem bemerkenswerten Leben sahen, empfing er bereits im Alter von 17 Uhren die Priesterweihe. Die Väter des Klosters wählten ihn dann im Alter von 25 Jahren zu ihrem Abt des Klosters. Im Jahr 1745 wurde er zum Bischof von Rădăuţi gewählt, wo er eine rumänisch-slawische Hieratikon druckte und eine Schule zum Erlernen der slawischen, griechischen und rumänischen Sprachen einrichtete. Nach nur fünf weiteren Jahren waren seine Würdigkeit und sein Eifer ausschlaggebend dafür, dass er in den Sitz des Metropoliten von Moldawien, in Iaşi, versetzt wurde. Zwischen 1750 und 1760 übte er eine intensive pastorale und soziale Tätigkeit aus, förderte den rumänischen Buchdruck und wachte über die Übersetzung von Büchern, die für die Seele nützlich waren. Die Fürsorge für die Rumänen in Siebenbürgen, die ihren angestammten Glauben zu verlieren drohten, fand ihren Ausdruck sowohl im Druck von Büchern zur Verteidigung des wahren Glaubens als auch in der Priesterweihe und in der Versendung von Antimensien an Pfarreien ohne geistliche Hirten, in Maramureş und im Kreis Cluj. Er trauerte über die Unwissenheit seiner Herde über das Wissen, denn, wie er sagte, "alles Leben fließt aus der Erziehung der Kinder wie aus einer guten oder schlechten Wurzel". Deshalb richtete er Schulen ein, unter anderem die erste ländliche Grundschule für die Kinder des Dorfes Putna. Neben seiner Sorge für das Kloster Putna half Metropolit Jacob auch anderen Klöstern und Kirchen, wie dem Kloster Doljeşti, der Kirche des Heiligen Demetrius in Suceava, der Kathedrale von Suceava und der Kathedrale in Iaşi, dem Kloster und Krankenhaus des Heiligen Spyridon in Iaşi und anderen. Als Friedensstifter und Beschützer des Volkes forderte er 1758 den Khan der Tataren auf, die Plünderung Moldawiens zu stoppen, und im folgenden Jahr brachte er einen Aufstand des Volkes zum Schweigen, indem er dem regierenden Fürsten auferlegte, einige Bedingungen zur Befriedung des Landes zu erfüllen. In diesen Jahren tadelte er oft einige Führer, weshalb er schließlich 1760 gezwungen war, den Metropolitenthron zu verlassen. Der Rückzug ins Kloster war für ihn die Gelegenheit, sich im Gebet um eine reinigende und erleuchtende Seele zu vertiefen. Er sagte dieses Wort über das Gebet: "Indem das göttliche Gebet das Licht Christi in unsere Seelen bringt und den Nebel, der ihnen schadet, von ihnen vertreibt, macht es sie dann viel heller als die Sonne, denn es ist in der Tat bekannt, dass derjenige, der mit Gott spricht, über Tod und Verderbnis steht". Mit dem Gefühl, dass sein Ende nahe ist, begab er sich nach Ostern 1778 in die Einsiedelei von Putna und nahm das große Schema durch die Hand seines Beichtvaters, des ehrwürdigen Heiligen Nathan, entgegen. Vier Tage später, am 15. Mai 1778, entschlief er friedlich in Christus dem Herrn. Er wurde im Kloster Putna als dessen neuer Gründer begraben. Seine Heiligsprechung wurde im Jahr 2016 gemeinsam mit jener der heiligen Väter Silas, Paisios und Natan vollzogen.

Troparion (3. Ton)

Du hast alle weltlichen Sorgen verlassen und wie ein Einsiedler gelebt und warst wie ein guter Hirte, der seine Herde in Moldawien behütete. In der Freude mit den Engeln im Himmel, heiliger Hierarch Christi, o Jakob, lebst du und betest zum Herren für unseren Seelen.